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It seems that the question of emancipation has never left the work table on which Jacques Rancière wrote his singular work. The present study explores definitions he has proposed about that question in articles published in the journal Logical Revolts as well as in books like Nights of Labour, The Ignorant Schoolmaster, The Emancipated Spectator including a lot of most recent publications. Between those texts we weawed a thread that follows the uses J. Ranciere makes of the idea of traduction by projecting and maping the emancipation processes on physical and theoretical sites, and by making himself free to create a dialogue between the most constituted philosophical answers and two important, real and conceptual figures encountered in the labour and educational archive : Louis-Gabriel Gauny or Joseph Jacotot. This text is from a paper presented May 9th and 10th 2019 at an International Symposium entitled From Modernity to Contemporary : Arts and Politics organized by the University of Sofia and the French Institut of Bulgaria. ; Il ne semble pas que la question de l'émancipation ait à quelque moment quitté la table de travail sur laquelle Jacques Rancière a rédigé son œuvre singulière. La présente étude s'attache à explorer certaines des redéfinitions qu'il en a proposées depuis des articles parus dans la revue Révoltes logiques, Le maître ignorant et Le spectateur émancipé jusqu'à ses contributions plus récentes sans omettre le laboratoire qu'a constitué pour lui La nuit des prolétaires. Le fil qu'on a tissé entre ces textes a suivi les références que J. Rancière y fait à l'idée de traduction pour projeter et cartographier les processus d'émancipation sur des lieux matériels et théoriques, et s'accorder par le biais de ce geste la possibilité de faire librement dialoguer des figures réelles et conceptuelles rencontrées dans l'archive ouvrière et pédagogique comme celles de Louis-Gabriel Gauny et Joseph Jacotot avec les problématiques philosophiques les mieux constituées. Le texte est issu d'une communication présentée à un colloque international intitulé De la modernité au contemporain : art et politique, organisé les 9 et 10 mai 2019 par l'Université de Sofia et l'Institut français de Bulgarie.

International audience ; During April 1871, the War Minister of the Paris Commune General Cluseret working to create an organized armed force receives assistance, in the enlistment of marching and artillery battalions, from a republican figure of the second empire, well-known in the Literary Bohemian, Melvil-Bloncourt. The paper discusses the way in which the one who was an important writer of the French magazine Revue du Monde Colonial, a Member of Parliament for Guadeloupe, a sentenced to death in absentia, an exile in Geneva and a mulatto intellectual odiously caricatured by A. Daudet in Jack, reoriented over time his understanding of the ideas of Republic and Freedom by adding, to the sequence that places the Commune in the continuation of 1848, the stakes of the wars that abolish slavery on a global scale and redefine what barbarity means. ; Pendant le mois d'avril 1871, au cours duquel le général Cluseret, délégué à la guerre de la Commune, travaille à la création d'une force armée organisée, il reçoit l'assistance, pour l'enrôlement de bataillons de marche et d'artillerie, d'une figure républicaine connue de la bohème littéraire du Second Empire, Melvil-Bloncourt. L'article examine comment celui qui fut un important rédacteur de la Revue du Monde Colonial, un député de Guadeloupe, un condamné à mort par contumace, un exilé à Genève et un intellectuel mulâtre odieusement caricaturé par A. Daudet dans Jack, réorienta au fil du temps sa compréhension des idées de république et de liberté en ajoutant, à la séquence qui place la Commune dans la suite de 1848, l'enjeu des guerres qui abolissent l'esclavage à échelle mondiale et redéfinissent ce qui mérite d'être appelé barbarie.

It seems that the question of emancipation has never left the work table on which Jacques Rancière wrote his singular work. The present study explores definitions he has proposed about that question in articles published in the journal Logical Revolts as well as in books like Nights of Labour, The Ignorant Schoolmaster, The Emancipated Spectator including a lot of most recent publications. Between those texts we weawed a thread that follows the uses J. Ranciere makes of the idea of traduction by projecting and maping the emancipation processes on physical and theoretical sites, and by making himself free to create a dialogue between the most constituted philosophical answers and two important, real and conceptual figures encountered in the labour and educational archive : Louis-Gabriel Gauny or Joseph Jacotot. This text is from a paper presented May 9th and 10th 2019 at an International Symposium entitled From Modernity to Contemporary : Arts and Politics organized by the University of Sofia and the French Institut of Bulgaria. ; Il ne semble pas que la question de l'émancipation ait à quelque moment quitté la table de travail sur laquelle Jacques Rancière a rédigé son œuvre singulière. La présente étude s'attache à explorer certaines des redéfinitions qu'il en a proposées depuis des articles parus dans la revue Révoltes logiques, Le maître ignorant et Le spectateur émancipé jusqu'à ses contributions plus récentes sans omettre le laboratoire qu'a constitué pour lui La nuit des prolétaires. Le fil qu'on a tissé entre ces textes a suivi les références que J. Rancière y fait à l'idée de traduction pour projeter et cartographier les processus d'émancipation sur des lieux matériels et théoriques, et s'accorder par le biais de ce geste la possibilité de faire librement dialoguer des figures réelles et conceptuelles rencontrées dans l'archive ouvrière et pédagogique comme celles de Louis-Gabriel Gauny et Joseph Jacotot avec les problématiques philosophiques les mieux constituées. Le texte est issu d'une communication ...

International audience ; During April 1871, the War Minister of the Paris Commune General Cluseret working to create an organized armed force receives assistance, in the enlistment of marching and artillery battalions, from a republican figure of the second empire, well-known in the Literary Bohemian, Melvil-Bloncourt. The paper discusses the way in which the one who was an important writer of the French magazine Revue du Monde Colonial, a Member of Parliament for Guadeloupe, a sentenced to death in absentia, an exile in Geneva and a mulatto intellectual odiously caricatured by A. Daudet in Jack, reoriented over time his understanding of the ideas of Republic and Freedom by adding, to the sequence that places the Commune in the continuation of 1848, the stakes of the wars that abolish slavery on a global scale and redefine what barbarity means. ; Pendant le mois d'avril 1871, au cours duquel le général Cluseret, délégué à la guerre de la Commune, travaille à la création d'une force armée organisée, il reçoit l'assistance, pour l'enrôlement de bataillons de marche et d'artillerie, d'une figure républicaine connue de la bohème littéraire du Second Empire, Melvil-Bloncourt. L'article examine comment celui qui fut un important rédacteur de la Revue du Monde Colonial, un député de Guadeloupe, un condamné à mort par contumace, un exilé à Genève et un intellectuel mulâtre odieusement caricaturé par A. Daudet dans Jack, réorienta au fil du temps sa compréhension des idées de république et de liberté en ajoutant, à la séquence qui place la Commune dans la suite de 1848, l'enjeu des guerres qui abolissent l'esclavage à échelle mondiale et redéfinissent ce qui mérite d'être appelé barbarie.

It seems that the question of emancipation has never left the work table on which Jacques Rancière wrote his singular work. The present study explores definitions he has proposed about that question in articles published in the journal Logical Revolts as well as in books like Nights of Labour, The Ignorant Schoolmaster, The Emancipated Spectator including a lot of most recent publications. Between those texts we weawed a thread that follows the uses J. Ranciere makes of the idea of traduction by projecting and maping the emancipation processes on physical and theoretical sites, and by making himself free to create a dialogue between the most constituted philosophical answers and two important, real and conceptual figures encountered in the labour and educational archive : Louis-Gabriel Gauny or Joseph Jacotot. This text is from a paper presented May 9th and 10th 2019 at an International Symposium entitled From Modernity to Contemporary : Arts and Politics organized by the University of Sofia and the French Institut of Bulgaria. ; Il ne semble pas que la question de l'émancipation ait à quelque moment quitté la table de travail sur laquelle Jacques Rancière a rédigé son œuvre singulière. La présente étude s'attache à explorer certaines des redéfinitions qu'il en a proposées depuis des articles parus dans la revue Révoltes logiques, Le maître ignorant et Le spectateur émancipé jusqu'à ses contributions plus récentes sans omettre le laboratoire qu'a constitué pour lui La nuit des prolétaires. Le fil qu'on a tissé entre ces textes a suivi les références que J. Rancière y fait à l'idée de traduction pour projeter et cartographier les processus d'émancipation sur des lieux matériels et théoriques, et s'accorder par le biais de ce geste la possibilité de faire librement dialoguer des figures réelles et conceptuelles rencontrées dans l'archive ouvrière et pédagogique comme celles de Louis-Gabriel Gauny et Joseph Jacotot avec les problématiques philosophiques les mieux constituées. Le texte est issu d'une communication ...

International audience ; During April 1871, the War Minister of the Paris Commune General Cluseret working to create an organized armed force receives assistance, in the enlistment of marching and artillery battalions, from a republican figure of the second empire, well-known in the Literary Bohemian, Melvil-Bloncourt. The paper discusses the way in which the one who was an important writer of the French magazine Revue du Monde Colonial, a Member of Parliament for Guadeloupe, a sentenced to death in absentia, an exile in Geneva and a mulatto intellectual odiously caricatured by A. Daudet in Jack, reoriented over time his understanding of the ideas of Republic and Freedom by adding, to the sequence that places the Commune in the continuation of 1848, the stakes of the wars that abolish slavery on a global scale and redefine what barbarity means. ; Pendant le mois d'avril 1871, au cours duquel le général Cluseret, délégué à la guerre de la Commune, travaille à la création d'une force armée organisée, il reçoit l'assistance, pour l'enrôlement de bataillons de marche et d'artillerie, d'une figure républicaine connue de la bohème littéraire du Second Empire, Melvil-Bloncourt. L'article examine comment celui qui fut un important rédacteur de la Revue du Monde Colonial, un député de Guadeloupe, un condamné à mort par contumace, un exilé à Genève et un intellectuel mulâtre odieusement caricaturé par A. Daudet dans Jack, réorienta au fil du temps sa compréhension des idées de république et de liberté en ajoutant, à la séquence qui place la Commune dans la suite de 1848, l'enjeu des guerres qui abolissent l'esclavage à échelle mondiale et redéfinissent ce qui mérite d'être appelé barbarie.

International audience ; Comment faire accueil dans la réflexion politique à un « non encore advenu » ? Repartant des célèbres Gloses marginales à un article sur le Roi de Prusse et la réforme sociale publiées par K. Marx en 1844, cette communication entend orienter l'attention vers la question de la consistance des politiques non (encore) advenues en se référant à deux initiatives de pensée qui apparurent dans le contexte du mouvement Nuit debout : des lectures collectives de la « Première sécession de la plèbe » de Pierre-Simon Ballanche organisées par des occupants de la maison du peuple de Rennes, et l'idée émise à un moment donné par le site Wiki Nuit de rédiger une entrée « Circoncellions » à l'usage d'un Wictionnaire d'expérimentations politiques.

International audience ; Comment faire accueil dans la réflexion politique à un « non encore advenu » ? Repartant des célèbres Gloses marginales à un article sur le Roi de Prusse et la réforme sociale publiées par K. Marx en 1844, cette communication entend orienter l'attention vers la question de la consistance des politiques non (encore) advenues en se référant à deux initiatives de pensée qui apparurent dans le contexte du mouvement Nuit debout : des lectures collectives de la « Première sécession de la plèbe » de Pierre-Simon Ballanche organisées par des occupants de la maison du peuple de Rennes, et l'idée émise à un moment donné par le site Wiki Nuit de rédiger une entrée « Circoncellions » à l'usage d'un Wictionnaire d'expérimentations politiques.

International audience ; Comment faire accueil dans la réflexion politique à un « non encore advenu » ? Repartant des célèbres Gloses marginales à un article sur le Roi de Prusse et la réforme sociale publiées par K. Marx en 1844, cette communication entend orienter l'attention vers la question de la consistance des politiques non (encore) advenues en se référant à deux initiatives de pensée qui apparurent dans le contexte du mouvement Nuit debout : des lectures collectives de la « Première sécession de la plèbe » de Pierre-Simon Ballanche organisées par des occupants de la maison du peuple de Rennes, et l'idée émise à un moment donné par le site Wiki Nuit de rédiger une entrée « Circoncellions » à l'usage d'un Wictionnaire d'expérimentations politiques.